MUHYIDDIN ibn Arabi dalam kitabnya Futuhat Al-Makkiyah, mengisahkan ketika Allah menciptakan nafsu. Allah bertanya, ”Siapa aku?”. Nafsu dengan sombong balik bertanya, ”Siapa pula aku ini?”.
Allah murka dan memasukkan nafsu dalam lautan lapar sampai 1.000 tahun. Setelah kelaparan, nafsu baru mengakui siapa dirinya dan Tuhannya. Engkau Tuhanku Yang Maha Agung, dan aku hamba-Mu yang lemah.
Seorang filsuf Islam yang juga penulis kitab Ihya Ulumiddin, Al Ghozali menyampaikan, dalam diri manusia ada nafsu yang terus mengelilinginya, yakni nafsu sabu’iyah dan nafsu syaitoniyah. Selain itu, juga ada nafsu malakiyah.
Nafsu sabu’iyah juga dikenal dengan nafsu hewani. Seperti sifat hewan, orang yang dikendalikan nafsu ini akan menganggap kehidupan dunia itu langgeng, hidup seperti tanpa akhir.
Dalam pikirannya, hanya ada makan, minum, dan tidak peduli dengan sekitarnya. Orang yang dikuasai nafsu sabu’iyah, berupaya menyalurkan hasrat seksualitas dengan bebas.
Nafsu lain yang sering mengendalikan manusia, nafsu syaitoniyah. Manusia pada dasarnya memiliki nafsu ini. Karena dalam diri manusia ada sifat-sifat setan, seperti memengaruhi untuk berbuat kemungkaran dan kerusakan, iri, dengki, menghasut, sombong, suka bohong, dan korupsi.
Dalam diri manusia juga ada nafsu malakiyah. Nafsu ini sering disebut nafsu kekuasaan. Karena manusia itu memiliki kecenderungan untuk memiliki kekuasaan, pengaruh, dan pengakuan. Orang yang dikuasai nafsu malakiyah, akan menggunakan berbagai cara untuk mendapatkan keinginannya itu.
Nafsu sabu’iyah, syaitoniyah, dan malakiyah, akan terus merasuki jiwa manusia. Nafsu-nafsu ini berupaya menguasai manusia. Bagi yang sudah dikendalikan, akan berbuat kemungkaran dan tindakan kurang baik.
Terkadang, sangat sulit untuk mengingatkan atau menyadarkan. Bahkan, seperti yang disampaikan Muhyiddin ibn Arabi dalam kitabnya Futuhat Al-Makkiyah di atas, Allah harus menghukum dalam kelaparan selama 1.000 tahun untuk bisa menyadarkannya.
Apakah harus selama itu untuk bisa mengalahkan nafsu-nafsu imi? Dalam psikologi Islam yang bersumber dari Al Ghozali, dalam diri manusia ada nafsu mutmainah, berarti jiwa yang tenang dan damai. U
ntuk bisa mengalahkan nafsu sabu’iyah, nafsu syaitoniyah, dan nafsu malakiyah, maka harus mampu menguatkan nafsu mutmainah ini.
Allah berfirman dalm Surat Al Fajr ayat 27–28 yang artinya, ”Wahai jiwa yang tenang, kembalillah pada Tuhanmu dengan senang hati yang rida dan diridai-Nya”.
Dengan dasar firman Allah itu, untuk memperkuat nafsu mutmainah, bisa dilakukan dengan cara selalu mengingat pada Allah, perbanyak membaca Al-Qur’an, banyak berbuat kebajikan, puasa, dan perbuatan baik lainnya.
Apalagi dalam Ramadan ini, memperbanyak amalan-amalan baik akan dapat menguatkan nafsu mutmainah. (*)
Jadilah pembaca setia, gabung sekarang juga di channel kami!