MASJID memiliki peran strategis sebagai pusat ibadah yang melahirkan peradaban sejak awal kehadiran Islam. Sejarah masjid adalah bagian tak terpisahkan dari sejarah Islam itu sendiri. Islam bukan sekadar agama dalam arti sempit, melainkan peradaban (civilization) yang lengkap.
Dalam konteks saat ini, masjid dengan perpaduan arsitektur klasik dan modern semakin mudah dijumpai di berbagai kota. Perkembangan dakwah Islam di suatu negara bisa tecermin dari bangunan dan fungsi masjidnya. Masjid senantiasa memegang peran sentral dalam kehidupan umat Islam dari masa ke masa.
Keberadaan dan fungsi masjid jelas melampaui sekadar tempat salat berjemaah. Sebab, jika hanya untuk salat, seluruh permukaan bumi telah Allah jadikan layak sebagai tempat sujud (masjid). Masjid berfungsi sebagai pusat pembinaan jemaah, yang melahirkan kesatuan umat berlandaskan iman dan takwa.
Masjid juga merupakan lembaga pendidikan pertama dalam sejarah Islam. Universitas tertua di dunia lahir dari masjid. Sepanjang agama berakar di hati umat, masjid berfungsi sebagai pusat komunitas (community center) sekaligus tempat integrasi dan reintegrasi umat Islam.
Pendidikan Islam, baik di keluarga maupun di sekolah, berperan penting menanamkan kecintaan generasi muda kepada masjid. Pendidikan Agama Islam belum bisa dianggap berhasil membentuk kepribadian muslim yang utuh bila belum melahirkan peserta didik yang cinta masjid. Dalam hadis, Rasulullah SAW menegaskan bahwa ada tujuh golongan yang akan mendapat naungan Allah pada hari kiamat, salah satunya adalah pemuda yang hatinya selalu terpaut dengan masjid (rajulun wa qalbuhu muallaqun bil masajid).
Setiap muslim memiliki ikatan rohani dan sosial yang kuat dengan masjid sepanjang hidupnya. Kehidupan umat Islam berawal dan berakhir di masjid. Akad nikah, sebagai awal terbentuknya keluarga, banyak dilakukan di masjid. Ketika seorang muslim wafat, salat jenazah juga umumnya dilaksanakan di masjid agar lebih banyak orang dapat mensalatkannya.
Perintah menegakkan salat dan memakmurkan masjid merupakan pesan utama dari peristiwa Isra Mikraj yang diperingati setiap 27 Rajab. Tokoh Islam, Mohammad Natsir, dalam tulisan berjudul Fungsi Masjid dalam Kehidupan Masyarakat (1975), menyebut bahwa hubungan masjid dan jemaahnya bagaikan hubungan badan dan jiwa. Tanpa jemaah, masjid akan mati. Masjid adalah pusat pembentukan jemaah dan pengembangan agama Islam. Pembentukan jemaah menjadi umat adalah syarat mutlak tegaknya agama Islam, sebab Islam bukan agama individual. Islam adalah agama berjemaah.
Allah telah menegaskan dalam Surah At-Taubah ayat 108 bahwa masjid didirikan atas dasar nilai- nilai ketakwaan. Masjid adalah tempat suci sehingga setiap ucapan, tindakan, dan aktivitas di dalamnya harus dijaga kesuciannya.
Menjaga kesucian masjid adalah kewajiban umat Islam sepanjang masa. Masjid yang telah dibangun dan diwakafkan menjadi milik Allah, yang diamanahkan kepada umat untuk dimakmurkan. Masjid bukan milik perorangan atau takmir, melainkan milik seluruh umat.
Karena itu, hubungan masjid dengan jemaah dan umat harus dijaga, salah satunya melalui kepedulian sosial masjid terhadap lingkungan sekitar. Tidak boleh terjadi, di satu lingkungan berdiri masjid megah dengan saldo kas besar, sementara ada fakir miskin, anak yatim, remaja putus sekolah, lansia telantar, atau warga tertimpa musibah yang dibiarkan tanpa solusi. Sejauh suara azan berkumandang, sejauh itu pula mestinya radius kepedulian masjid menjangkau masalah umat.
Masjid juga simbol persatuan umat yang paling murni. Masjid bukan tempat mempertajam perbedaan khilafiyah. Semua muslim, baik pria maupun wanita, kaya maupun miskin, anggota ormas mana pun, mukim maupun musafir, berhak salat berjemaah di masjid mana saja.
Tata cara salat berjemaah di masjid mengajarkan kesetaraan di hadapan Allah dan penghormatan kepada orang berilmu. Siapa yang lebih dulu datang berhak di saf depan, sedangkan imam dipilih karena kefasihan bacaan, keluasan ilmu, ketokohan, dan akhlak yang baik.
Mimbar masjid harus senantiasa menyuarakan persatuan dan kerukunan umat. Melalui mimbar, para khatib mengingatkan pentingnya kejujuran dan kepedulian sosial. Dari mimbar pula dijelaskan batas antara halal dan haram, serta hak dan batil, sesuai tuntunan Al-Qur’an dan sunah. Dari masjid, umat terus diingatkan bahwa ada kehidupan setelah kematian.
Dalam salat berjemaah, masjid mengajarkan demokrasi yang baik. Ketika imam keliru, jemaah wajib mengingatkan dengan cara bijak tanpa mengganggu kekhusyukan salat.
Selain sebagai rumah ibadah, idealnya masjid menjadi rumah kepedulian sosial, rumah persatuan, dan rumah moderasi beragama. Sebagai rumah moderasi, masjid berperan menjaga keseimbangan (tawazun) antara kesalehan ritual dan kesalehan sosial.
Kita patut bangga melihat masjid terus berkembang mengikuti dinamika zaman. Kini, banyak masjid bergerak di bidang pendidikan, pemberdayaan ekonomi syariah, layanan kesehatan, hingga program masjid ramah anak. Pengembangan fungsi masjid yang paripurna diharapkan melahirkan energi kebangkitan umat Islam Indonesia sebagai tumpuan harapan dunia, sejalan dengan misi Islam sebagai rahmat bagi semesta alam. Wallahu a’lam bi shawab. (*)
Editor : Ali Sodiqin